Научно-образовательный портал
2FJ.RU

Великий Махно

Великий Махно

Махно Нестор Иванович – крестьянин, родившийся 27 октября 1889г. и

выросший в селе Гуляй - Поле Александровского уезда Екатеринославской

губернии, сын бедной крестьянской семьи. На одиннадцатом месяце жизни он

лишился отца, оставшись, вместе с четырьмя маленькими братьями, на руках

матери. Уже с семи лет, по причине особенной бедности семьи, он работал

подпаском – пас коров и овец крестьян своего села. Восьми лет поступил в

местную начальную школу, причем зимой учился, а летом пастушил. Окончив

школу, двенадцатилетним мальчиком он отправился на заработки. Работал в

экономиях немецких кулаков и в имениях помещиков в качестве простого

чернорабочего. Уже тогда, будучи четырнадцатилетним юношей, он питал

сильную ненависть к эксплуататорам – хозяевам и мечтал о том, как бы он

посчитался с ними за себя и за других, если бы был в силах. После он

работал литейщиком на заводе в своем селе.

До шестнадцати лет он не соприкасался с политическим миром. Его

революционные и социальные воззрения складывались в небольшом кругу

односельчан, таких же пролетариев – крестьян, как он сам. Революция 1905

года сразу выбила его из этого небольшого круга, поставив в поток широких

революционных событий и действий.

В это время он был семнадцатилетним юношей, полным революционного

энтузиазма, готовым на любые действия ради освобождения трудящихся. После

ближайшего знакомства с политическими организациями он решительно вступает

в ряды анархистов – коммунистов и становится с этого момента неустанным

борцом за социальную революцию.

Русский анархизм того времени имел перед собою две конкретные задачи:

1 – раскрыть тот политический обман, в который социалистические партии, во

главе с марксистами, пытались ввести трудящихся, и 2 – указать рабочим и

крестьянам путь социальной революции. В пределах этих задач Махно

нашел себе обширное поле деятельности, принимая участие во многих

опаснейших моментах анархической борьбы.

В 1908 году он попадает в руки царского суда, который за участие в

анархических сообществах и террористических актах приговаривает его к

повешению, замененному затем, ввиду его несовершеннолетия, бессрочной

каторгой. Всю каторгу Махно отбывал в Московской центральной пересыльной

тюрьме (Бутырках). Как ни тяжела и безнадежна была жизнь на каторге, Махно,

тем не менее, постарался широко использовать свое пребывание на ней в целях

самообразования и проявил в этом отношении крайнюю настойчивость. Он изучал

русскую грамматику, занимался математикой, русской литературой, историей

культуры и политической экономией. Каторга, собственно, была единственной

школой, где Махно почерпнул исторические и политические знания, послужившие

ему огромным подспорьем в последующей его революционной деятельности.

Жизнь, факты жизни были другой школой, научившей его узнавать людей и

общественные события.

На каторге, будучи еще совсем молодым, Махно подорвал свое здоровье.

Упорный, не могущий примириться с полным бесправием личности, которому

подвергался всякий осужденный на каторгу, он всегда спорил с тюремным

начальством и очень часто сидел за это по холодным карцерам, нажив себе,

таким образом, туберкулез легких. За «неодобрительное поведение» он в

течении 9-ти лет, до последнего дня заключения, пробыл закованным по рукам

и ногам, пока, наконец, восстанием московского пролетариата не был

освобожден 2 мата 1917 года наряду с остальными политическими заключенными.

По выходе из заключения Махно немедленно возвращается в Гуляй – Поле,

где многочисленное крестьянство встретило его с особенным сочувствием. Он

являлся на все село единственным политическим каторжанином, возвращенным

революцией домой, и невольно стал, поэтому предметом теплого отношения

крестьян. Теперь это был не просто молодой, мало подготовленный юноша, а

законченный опытный борец, с сильными волевыми устремлениями и с

определенным планом социальной борьбы.

По прибытии в Гуляй – Поле он немедленно отдается революционной

работе, стараясь, прежде всего, организовать крестьян своего и окрестных

сел: создает профессиональный союз крестьян – батраков, организовывает

трудовую коммуну и местный крестьянский совет. Он был вдохновлен главной

своей задачей – сплотить и организовать все крестьянство настолько прочно,

чтобы оно могло раз и навсегда выгнать всю «расу» крепостников –

управителей и само строить свою жизнь. И он, продвигаясь в этом

направлении, вел организационную работу среди крестьян, но не как

проповедник, а как практический борец, стараясь сплачивать трудящихся,

вскрывая обман, угнетение и несправедливость рабского строя. В период

керенщины и октябрьских дней он был председателем районного крестьянского

союза, земельного комитета, профессионального союза металлистов и

деревообделочников и, наконец, председателем Гуляй – польского Совета

крестьян и рабочих.

В середине августа 1917г., в качестве председателя Совета, он собрал

всех помещиков и собственников района, отобрал у них документы о количестве

находившихся в их владении земли и инвентаря и произвел точный учет всего

этого имущества. Затем он сделал доклад – сначала на собрании волостного

совета, а потом на районном съезде. В своем докладе он предложил, чтобы

помещики и кулаки пользовались землей наравне с трудовым крестьянством.

Районный съезд, по его предложению, постановил: оставить кулакам и

помещикам по трудовой норме земли, а также живого и мертвого инвентаря. По

примеру гуляй – польского района, такие постановления были вынесены на

многих уездных съездах крестьян Екатеринославской, Таврической, Полтавской,

Харьковской и других губерний.

За это время Махно в своем районе стал душою крестьянских движений,

отнимавших у помещиков землю, имущество, а где надо было и жизнь. Этим он

нажил себе смертельных врагов в лице местных землевладельцев, богачей и

буржуазных организаций.

В момент оккупации Украины австро – германцами Махно, по поручению

гуляй – революционного польского комитета, создал для борьбы с немцами и

Центральной Радой батальоны крестьян и рабочих, с которыми в боевом порядке

отступал на Таганрог, Ростов и Царицын. В то время местная буржуазия,

окрепшая с приходом австро – германцев, уже за ним охотилась, и ему

пришлось скрыться. В отместку украинские и немецкие военные власти сожгли

дом его матери и расстреляли его старшего брата Емельяна, инвалида войны.

В июне 1918 года Махно прибыл в Москву, чтобы посоветоваться с

некоторыми старыми работниками анархизма относительно направления и

характера деятельности среди украинского крестьянства. Однако у анархистов,

оказавшихся в этот период русской революции крайне неустойчивыми и

слабыми, он удовлетворивших бы его советов и указаний не нашел и поехал на

Украину, руководствуясь только своими соображениями.

Давно уже у него зрела мысль: организовать многочисленное

крестьянство как самостоятельную историческую силу, выявить веками

накопленную в нем революционную энергию и всю эту гигантскую мощь обрушить

на современный крепостнический строй. Теперь этот момент подошел. Находясь

в Москве и читая сообщения газет о многочисленных актах повстания

украинских крестьян, он волновался, делался сам не свой и с большими

душевными страданиями переживал каждый лишний день в Москве. Наконец,

наспех, с помощью старого своего товарища по идее и по каторге, он собрался

и поехал на Украину в свой гуляй – польский район. Это было в июле 1918

года. Ехать пришлось с большим трудом, строго законспирировавшись, чтобы в

том или ином месте не попасть в руки гетманских агентов. И в самом деле, в

одном месте Махно чуть не погиб, будучи схвачен немецкими властями с

чемоданом анархической литературы. Его спас один знакомый, гуляй – польский

еврей – обыватель, потративший большую сумму денег на его освобождение. По

дороге на Украину он получил предложение от большевиков взять для

революционной подпольной деятельности определенный район Украины и вести

там работу от их имени. Нечего, конечно, и говорить, что Махно не стал даже

обсуждать это предложение, стремясь к цели, прямо противоположной

большевистской.

Махно вновь в гуля – польском районе; на этот раз с бесповоротной

решимостью или погибнуть, или добиться победы крестьянства, но не уходить

более из своего района. Весть о его возвращении быстро пролетела из села в

село. Он же, со своей стороны, не замедлил выступить перед широким

крестьянством открыто – на митингах и печатно, - зовя его к решительным

действиям против гетманщины и панства, резко подчеркивая, что теперь

трудящиеся не должны упускать судьбу из своих рук. Громкий и волевой призыв

его в несколько недель облетел десятки сел и волостей, подготавливая массы

к великим событиям.

Сам Махно приступил к действиям сейчас же. Первая задача, стоявшая

перед ним, - создать военно-революционный отряд достаточной силы, который

гарантировал бы свободу агитации и пропаганды в селах и деревнях и который

приступил бы к партизанским операциям. Отряд этот был создан в короткий

срок. В деревнях имелось достаточно великолепного боевого элемента,

готового к действиям. Но была острая необходимость в хорошем организаторе.

Таковым явился Махно. В основу партизанских действий был положен принцип,

по которому всякий помещик, преследовавший крестьян, всякий вартовой,

всякий офицер русской или немецкой службы как злейшие враги крестьянства и

его свободы, должны только уничтожаться. Кроме того, по принципу

партизанства, предавался смерти каждый, причастный к угнетению бедного

крестьянства и рабочих, к попранию их достоинства или к ограблению их труда

и имущества.

За две – три недели отряд этот стал предметом ужаса не только для

местной буржуазии, но и для австро-германских властей. Район военно-

революционных действий Махно имел огромный – от Лозовой до Бердянска,

Мариуполя и Таганрога, и от Луганска и Гришина до Екатеринослава,

Александровска и Мелитополя.

По отношению к австро-германским и мадьярским войскам общим правилом

партизан было уничтожать офицерство, пленных же солдат распускать,

предлагая им идти на родину, рассказывать там, что делают украинские

крестьяне, и работать на пользу социальной революции.

Их при этом снабжали литературой, а иногда и деньгами. Лишь солдат,

уличенных в насилии над крестьянами, предавали казни. Такое отношение к

пленным имело определенное революционизирующее влияние на солдат.

В этот период своей повстанческой деятельности Махно являлся не

только организатором и вождем крестьянства, но в такой же степени грозным

народным мстителем. За короткий период его первого партизанского

выступления сотни помещичьих гнезд были уничтожены, тысячи активных врагов

и угнетателей народа – безжалостно раздавлены. Его смелый и решительный

образ действий, быстрота появления и исчезновения, неуловимость при разного

рода обстоятельствах превратили его в легендарную личность, окруженную

любовью и гордостью крестьян и страхом и ненавистью буржуазии.

В его поступках было, действительно, много легендарного, совершенного

его удивительной смелостью, его упрямой волей, проницательностью и здоровым

мужицким юмором.

Литература

1. «История махновского движения» Петр Аршинов 1995г Изд. «Дикое поле»

Запорожье. Стр.51-57

2. «История Советского государства 1900 – 1991г М., «Прогресс» 1997г.

3. «Исторические портреты» Ключевский В. О. М., Изд-во, Правда, 1998г.

4. Сыров С. «Страницы истории» М., Изд-во Русский язык 1997г.